大岡山記

夫磅礡鬱勃，天地無不洩之菁華，虎踞龍蟠，山川有必鍾之靈氣。是以群山萬壑，盡赴荊門；風雨二陵，鎖成秦險，宇宙之名山勝地，知非一邱一壑之覽無餘者，若高雄之大岡山，即其明證也。

按岡山之發源，始於閩之五虎山，蒼龍渡海，突起雞籠，白犬奔江浮來鱟嶼，數千里外奔放之雄，五百年后，王都之讖，逶逶迨迨，奔騰南下，至於中南界之新高山，矗立萬餘尺，壯哉，如帝王中興之氣象。自新高山南折而西，浮沈起伏，變化萬千，直至南部之草山，又是嶐嶐鬱起，展帳開屏，即大岡山之少祖也。南部諸山，皆由此分幹，而中幹則諸峰護送，蜿蜿蜒蜓，自北而南，又自南轉北西行，奔百餘里，山窮水盡，始結大岡山，為高雄第一名勝。

前清時代，蔣太守允焄，精堪輿術，善相地理，始建寺於此山之上，顔曰超峰，奉祀觀音菩薩，香火熾盛，迄今二百餘年矣。自昔山路崎嶇，行人多感不便，今則由永定禪師勸捐修築，費數萬之金錢，鑿登山之道路，寛廣蕩平，自動車可由岡山驛直通山寺，誠所謂天鍾其靈，地毓其秀，而人盡其巧也。且其地齋堂林立，左有龍湖，修性諸庵，又有通天閣之勝，右有淨蓮，蓮峰堂寺，又有靜山館之幽，兩班排列，宛如五百羅漢之朝觀音，抑何其偉也。宗教之振興，男女之修行，悉於是乎聚，擬以海外之小西天，當不是過，又況三塔並峙，高插雲天，巍也煥也！二泉通靈，井分龍虎，瀏兮清兮！雖諸洞之名未入志乘，然其幽其勝，有足傳者，如八音洞以手叩之，鏗然有聲，宮商協韻，水晶洞以火照之，玲瓏透壁，指影分明，亦奇矣哉。若夫清涼洞，距寺僅隔五六百步之遙，水泉滴滴，一入其中，渾身冰冷，實消夏之絕好去處，聞其石可治暑病，然耶否也？他若顏總洞，相傳為岡汛顏總清遊之所；朱領洞，聞說為巨盜朱逆避暑之區；雖未足深信，亦可存之以備參考。若蝙蝠洞，則萬千蝙蝠隱處其間，夜飛晝伏，物性亦知結成社會，致足樂耳。夫山不極其勝，不足以著迹千秋；佛不極其靈，不足以馨香百世；大岡山之山之佛，純極佛靈而山勝，山固得佛而益彰，佛亦因山而益顯也。他日三寶殿落成，巍峨祠宇，莊嚴壯一邑之觀瞻，無量壽佛，靈應肅萬民之羅拜，以此點綴名山，倍加色彩，吾知萬方之禮菩薩，揖山靈者，當更絡繹不絕於道也。天外飛來奇峰，靈山見茲佛性，岡巒十面，香火萬家，壽山觀海，未足擬其幽，赤崁登樓，焉能方其壯；是固天造地設，非人力所能為也。噫，安得筆燦江花，藻繪山川而生色；才雄蘇海，闡揚佛地以增光。