2012.02.25與噍吧哖人文發展協會的人員去小崙山踏查。在當地人帶領下，我們循著產業道路，直上『小崙山』山上的『點將石』平台。沿線風景可觀：石頭山下的鏡面水庫風光，如詩如畫；寶光聖堂外的月琴灣，弧線優美；後堀仔溪的『雙象鎖水』地理，逸趣橫生；刣牛湖山下的枋坪，令人觸目驚心；而小崙山上的點將石則述說余清芳、江定當年在此，集合同志，祭旗興師的故事。
●放大一點來看，頭份到小崙山的的虛線，就是1904年時的山路路徑。江憐可能就在這條路上戰死的。
●牛港嶺，即小崙山，有些地圖上標作『牛崁嶺』，乃書音之誤。『牛港』為台語公牛之稱，因山形如耕牛低頭貌，因以名之。其頂平坦，依1904年的地圖來看，上方有聚落。當地人說，山頂有三口井，開墾時有舊屋石頭地基，都挖來築坡坎，也挖出過腐朽的槍枝。小崙山的龍脈來自刣牛湖山，屬烏山山脈。本人認為刣牛湖山即古書中的『木公山』，為台灣府城郡山之祖。
參考：木岡山與馬鞍山的位置http://blog.xuite.net/ccy1217/Formosa/7056567
●點將石
日本殖民地體制下的台灣一書中記載：『1915.07.06護衛電話線架設的日巡查隊，在台南廳噍吧哖支廳北寮山中，遭革命黨人襲擊，因而台南廳巡查柄尾末吉被擊斃。同日，革命黨人一隊在該支廳牛港仔山遭遇日警一隊，雙方開火，打了一陣，各有死傷，江定的兒子江憐，就在此役戰死。余清芳與江定看見事態已急，於是集合同志千餘人，祭旗興師，......』。祭旗興師處，相傳即在此處。
↓點將石被蔓藤覆蓋而不得見，是塊上面平坦的大石頭，大明慈悲國的大元帥余清芳就站在上面，指揮調度，發動抗日總攻擊指令。
●掘石為田
一個石頭山，如何成為山田？其實是靠眾志成城的力量，愚公移山的精神。將大石頭敲成小石塊，再搬去堆砌成一階一階的梯田，我們從其中的一顆大石上所留下的鑿孔痕跡，即可明白其間的道理。這些石堆是先人歷史的一部份，是可以留傳下去的先人足跡。
●古來征戰幾人回，鮮花野果伴故園
野地裡，孤伶的幾塊石頭，沒有名字。沒有人知道誰是誰？可能是抗日英雄？可能是逃難者？可能是平凡百姓？大地勇士啊！子孫已遠，萬善同歸，請庇佑我大地。
●我們比對1904年和1938年兩張日據時代的地圖，可以發現小崙山上的聚落不見了！我想和1915年的戰爭是有關的，日本軍憲那能容忍余清芳、江定等在此祭旗興師。三個井的聚落不見了！枋坪後面的那個聚落『枋坪後』也不見了。而郡山之祖『刣牛湖山』仍在那裡，他見證了這一切變化。
