鯤鯷工作室

台灣話廣義上是指使用於台灣人民日常生活的語言及死語，包含台北國語、台灣國語、泉州語、漳州語、泉漳濫、客家語、原住民語，甚至包括像新港文書的西拉雅語，都是台灣話的討論範圍。這裡定義狹義的台灣話為泉漳濫，它接近廈門話，但又有些不同，使用八音檢字法來研究台灣話，在分聲之陰陽，韻之平上去入，有其用處，茲介紹如下，可當作研究台灣話語聲調的切入點。

 

中古聲母	清音(陰)	濁音(陽)
四聲	平	上	去	入	平	上	去	入
八聲	1	2	3	4	5	6	7	8
檢字1	君	滾	棍	骨	群		郡	滑
檢字2	東	董	凍	督	同		洞	毒
檢字3	冬	董	凍	觸	銅		動	逐
檢字4	刀	島	到	桌	逃		盜	著

 

這裡的四聲、八聲和台北國語的第一聲、第二聲(ˊ)、第三聲(ˇ)、第四聲(ˋ)是不大一樣的。台北國語的第一聲相當於上表八聲的1(陰平)、第二聲相對是5(陽平)、第三聲是3(陰去)、第四聲是2(陰上)。所以我們常說，台北國語缺少入聲(4,8)及陽去聲(7)，不利於古漢語的研究。文化是千年的事，短短的100年算什麼，我們一定要研究我們的母語，傳承我們千年的文化，使台灣成為漢語的研究中心。政治上規定北京話為國語，但語言是生活的，發展的結果，自然台北國語又不同於北京話，從北京人的觀點來看，台北國語仍是一種方語。台北國語當然要學，因為那是溝通的工具，但母語我們不能忘，不能不學，因為它是千年的先人智慧。不要像西拉雅族一樣，失去了語言，只能從新港文書中去尋根，他們想把死語救活，是相當不容易的。

冇：(Pa3或Pho3)，物之不實，組織鬆散。
：(Teng7)，物之硬。
有：(U7)，物之存在。

切音的應用：

反切的規則為：『上字取聲母分清濁，下字取韻母定四聲。』

以東為例，唐韻正韻為『德紅切』，德為陰平，紅為陽平，故東為陰平。(上字取德的聲母是陰，下字取紅之韻母是平，所以是陰平。)

但如果反切的結果，得到是『陽上』音的話，那就有麻煩了，因為台灣話的『陽上』在移民海南島之後，到移民廈門、台灣之前這段時間消失了，這是很可惜的事。像泉州話就保存有『陽上』音，在切音時就方便多了。遇到這種事，根據統計有45%被派入陰上，35%被派入陽去(術語叫做濁上變去)，20%被派入其他聲中。所以不要看不起方言，交通越不便的地方，因為文化混合的少，越能留下古文明，蠻南語的可貴就在此。

禮疏而求諸野，保有這些方言是我們研究古漢語的重要寶藏。但令人憂心的是，我們自己和小孩，還有老師都不說母語，不用母語或不會母語，而文化混合又相當快速，已經不是蠻南了，我們的母語很快就會被消滅，而成為像西拉雅語一樣的死語。