取材自諸羅縣志
粟不粒積，剪穗而藏、帶穗而舂，無隔宿之米。以巨木為臼，徑四尺、高二尺許，面凹如鍋，鑿空其底，覆之如桶。旁竅三、四孔，以便轉移。杵輒易手，左右上下，按節旋行，或歌以相之。將旦，邨舍絡繹丁東遠颺，若疏鐘清磬；客驟聽者，不辨為何聲。陳小崖「外記」：『粵東南海神祠有大小銅鼓二，制如淮鼓，中有臍突起，擊之闐然；云傳自漢代古物』。木虛應地，鏗若金奏；金虛應地，幻為革音：清濁各異。番夷制器，埒諸古人矣。
杙，三足於地，閣木扣於上以炊；或支以三石塊，若鼎峙然。木扣陶土為之，圓底宿口，微有唇起以承甑。甑以大木刳虛其中若桶，編篾為臍。近亦有用小鐵鍋兼築灶者。
規木虛其中，圍三尺許，函口如槽；橫竹木桿於內，卷舒其經，綴線為綜，擲緯而織達戈紋、粗布繫腰小帶，花紋曆錄可愛。
堅木削刀扣之，左右各置小壜，扣聲相應，清亮如磬。
室中壺廬，纍纍以百十許，多為富。大者容二斗。嫩時，味苦不可食。俟堅老，截頂出瓤，選其小而底相配者製為蓋，澤以鹿脂，摩娑既久，瑩赤如漆。番人於于役，用裝行李，雨行不濡。傳遞公文，遇大水，取置其中，戴於首而渡。漢人重價沽之，弗售也。
削竹為嘴琴。其一制如小弓，長可尺餘或八、九寸，以絲及木皮之有音者綸為絃；扣於齒，爪其弦以成聲。其一制略似琴形，大如指姆，長可四寸，竅其中二寸許，釘以銅片，另繫一小柄；以手為往復，脣鼓動之，聲出銅片間如切切私語，皆不能遠聞，而纖滑沉蔓，自具一種幽響。夜月更闌，貓踏（見下「雜俗」）與番女潛相和，以通情好。
截竹竅孔如簫，長者可二尺；通小孔於竹節之首，按於鼻橫吹之，曰鼻蕭。可配弦索，音節頗似而不揚，當為簫之別調。
用蘆管長寸許，絲纏其半；又其半扁如鴨嘴。截竹長六、七寸，竅三孔；函蘆於竹，駢而吹之，曰蘆笛。音如滇、黔間苗之蘆笙，而悲壯過之。清秋夜月，令人起塞上之思。
鑄鐵長三寸許，如竹管；斜削其半，空中而尖其尾，曰薩豉宜、又曰卓機輪。繫其尖於掌之背，番約鐵鐲兩手，足舉手動，與鐲相撞擊，聲錚錚然。或另銜鐵舌，凹中；繫之臍下，搖步徐行，鏘若和鸞。騁足疾走，則周身上下，金鐵齊鳴，聽之神竦。
弓取材於竹，密纏以籐，籐染茜草，其色朱。內山番或以韌木為之，不知柘與桑也。無弰，不需筋角膠漆；繩紵為弦，漬以鹿血，堅韌過絲韋。露宿不橐，亦無反弛之虞。底局不至於彀，而發射搭箭於左。
小竹堅直，美亞會溪用為箭，傅以翎；翎如漢人之制而剪其梢。或增為五面，密纏以絲，鹿血鋈之如漆。鏃，銛利貫骨，有長至四寸許，如鎗舌者。
鏢槍桿長五尺許，疏可及三、四十步，鋒銛利。或鎗舌為鉤距，形如个字；括入桿中，用長繩並桿繫之。中物，則槍舌倒掛而不能出。麞鹿負痛奔逸，桿擺落，與繩俱掛草木間；番從後尾之，無得脫者。
男女出門，身不離鐵。刀之制，或方頭、或尖葉，長不滿尺，銛於斧斤。木鞘韜之，橫繫腰背。
刳木為牌，高齊膺，闊二尺許；取木之最堅者為之。內凹外凸，中畫日月，或黑白相亞；制如舞干。
以藤為籠，下底上蓋，方圓、高低、大小不一。漢人購之，內外加以漆，飾銅以便鎖鑰，殊為堅緻。
編竹篾為籃，其制圓，曰霞籃。番無升斗，以此為量；大者裝至三、四石。內山有藤簸籮，徑圍可三丈。
