隋書 卷81 列傳 第46 東夷
作者：唐 魏徵(西元580~643年)等
流求國，居海島之中，當建安郡東，水行五日而至。
土多山洞。其王姓歡斯氏，名渴剌兜，不知其由來有國世數也。彼土人呼之爲可老羊，妻曰多拔荼。所居曰波羅檀洞，塹柵三重，環以流水，樹棘爲籓。王所居舍，其大一十六間，雕刻禽獸。多鬥鏤樹，似橘而葉密，條纖如髮之下垂。
國有四五帥，統諸洞，洞有小王。往往有村，村有鳥Y帥，並以善戰者爲之，自相樹立，理一村之事。
男女皆以白紵繩纏髮，從項後般繞至額。其男子用鳥羽爲冠，裝以珠貝，飾以赤毛，形制不同。婦人以羅紋白布爲帽，其形方正。織鬥鏤皮並雜毛以爲衣，制裁不一。綴毛垂螺爲飾，雜色相間，下垂小貝，其聲如佩，綴璫施釧，懸珠於頸。織藤爲笠，飾以毛羽。有刀弰、弓箭、劍鈹之屬。其處少鐵，刃皆薄小，多以骨角輔助之。編紵爲甲，或用熊豹皮。
王乘木獸，令左右輿之而行，導從不過數十人。小王乘機，鏤爲獸形。國人好相攻擊，人皆驍健善走，難死而耐創。
諸洞各爲部隊，不相救助。兩陣相當，勇者三五人出前跳噪，交言相罵，因相擊射。如其不勝，一軍皆走，遣人致謝，即共和解。收取鬥死者，共聚而食之，仍以髑髏將向王所。王即賜之以冠，便爲隊帥。
無賦斂，有事則均稅。用刑亦無常準，皆臨事科決。犯罪皆斷於鳥Y帥；不服，則上請於王，王令臣下共議定之。獄無枷鎖，唯用繩縛。決死刑以鐵錐，大如箸，長尺餘，鑽頂而殺之；輕罪用杖。
俗無文字，望月虧盈以紀時節，候草榮枯以爲年歲。
其人深目長鼻，頗類於胡，亦有小慧。無君臣上下之節、拜伏之禮。父子同床而寢。
男子拔去髭鬢，身上有毛之處皆亦除去。婦人以墨黥手，爲蟲蛇之文。嫁娶以酒、珠貝爲聘，或男女相悅，便相匹偶。
婦人產乳，必食子衣，產後以火自炙，令汗出，五日便平復。
以木槽中暴海水爲鹽，木汁爲酢，釀米麴爲酒，其味甚薄。食皆用手。偶得異味，先進尊者。
凡有宴會，執酒者必待呼名而後飲。上王酒者，亦呼王名。銜杯共飲，頗同突厥。歌呼蹋蹄，一人唱，從皆和，音頗哀怨。扶女子上膊，搖手而舞。
死者氣將絕，轝至庭前，親朋哭泣相弔。浴其屍，以布帛纏之，裹以葦草，襯土而殯，上不起墳。子爲父者，數月不食肉。其南境風俗少異，人有死者，邑里共食之。
有熊、羆、豺、狼，尤多豬、雞，無牛、羊、驢、馬。厥田良沃，先以火燒，而引水灌。持一插，以石爲刃，長尺餘，闊數寸而墾之。土宜稻、梁、禾、黍、麻、赤豆、胡黑豆等，木有楓、栝、樟、松、楩、楠、杉、梓、竹、藤，果藥同於江表，風土氣候與嶺南相類。
俗祀山海之神，祭以肴酒，鬥戰殺人，便將所殺之人祭其神。或倚茂樹起小屋，或懸髑髏於樹上，以箭射之，或累石繫幡以爲神主。王之所居，壁下多聚髑髏以爲佳。人間門戶上必安獸頭骨角。
大業元年，海師何蠻奏言：「每春秋二時，天清風靜，東望依希似有煙霧之氣，亦不知幾千里」。
三年，煬帝令羽騎尉朱寬入海求訪異俗，何蠻言之，遂與蠻俱往，因到流求國。言不相通，掠一人而返。
明年，帝復令寬慰撫之，不從，寬取其甲布而還。時倭國使來朝，見之曰：「此夷邪久國人所用也。」
帝遣虎賁郎將陳稜、朝靖大夫張鎮州率兵自義安浮海，至高華嶼，又東行二日至䵶鼊嶼，又一日便至流求。初，稜將南方諸國人從軍，有崑崙人頗解其語，遣人慰諭之，流求不從，拒逆官軍。稜擊走之，進至其都，焚其宮室，載軍實而還，自爾遂絕。
●後記
1.產乳，分娩也。子衣，胎盤也。
2.大業元年，西元605年也。
3.䵶鼊，龜屬，卵生。狀如鱉，四足漫胡，無指爪。大者百餘斤，小者數十斤。常從海岸赴山凹鑽孔伏卵。人伺其來時，尾而逐之；行甚疾，眾並力反其背，則不能動矣。剝割時，兩目淚下。嗜者謂味同牛肉，值亦相等。甲可亂瑇瑁，亦以飾物；但薄而色淺，不任作器。市販鹿膠，每以其板殼與鹿角骨同煎。南路龜壁港，以此名；令寫訛。劉欣期「交州記」作「蚼𧓄」赤嵌筆談」。(余文儀續修台灣府志)
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